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我叫安奇，是考古系一名普通學(xué)生，人如其名，專業(yè)課成績(jī)一直平平無(wú)奇。
我從來(lái)不在乎課本上刻板的文物記載與正統(tǒng)正史，唯獨(dú)癡迷那些散落民間、無(wú)人考證的野史秘聞與荒古傳說(shuō)。也正因這份執(zhí)念，我執(zhí)意報(bào)考了考古專業(yè)，一心想尋到那些被正史刻意掩埋的隱秘舊事。
這天，院里資歷最深的周教授突然帶隊(duì)，要深入神農(nóng)架原始林區(qū)，做上古民俗與山野古遺跡的實(shí)地記錄?？瓶济~十分稀缺，周教授卻偏偏選中了我，理由很簡(jiǎn)單：你最喜歡鉆研那些野史舊事。我當(dāng)即點(diǎn)了頭：“好啊，正好我也想去。我可是個(gè)堅(jiān)定的唯物**者?！蓖械倪€有張志文，他和我一樣，也是個(gè)癡迷野史的愛(ài)好者。
我們一行三人先乘飛機(jī)抵達(dá)當(dāng)?shù)?，找了家酒店暫住一晚。次日在相關(guān)部門(mén)完成報(bào)備，又特意雇了一位當(dāng)?shù)叵驅(qū)АＮ覀冎恢老驅(qū)胀酰液?a href="/tag/zhangzhiwen.html" style="color: #1e9fff;">張志文都喊他王老伯，周教授則客氣地稱他為王老哥。碰面時(shí)，周教授直言此行要去的地方很遠(yuǎn)，靠近神農(nóng)架核心腹地。王老伯一聽(tīng)，當(dāng)即搖頭回絕。在當(dāng)?shù)厝搜劾?，神農(nóng)架是神圣禁地，尋常山民只敢在外圍活動(dòng)，絕不輕易深入。
我們中午吃完飯準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，抵達(dá)神農(nóng)架林區(qū)時(shí)，才下午兩點(diǎn)多。此地氣候格外怪異，明明是白日午后，林間卻縈繞著一層淡淡的薄霧，陰冷又壓抑。一行四人結(jié)伴往深處走，邊走邊閑聊。
我率先開(kāi)口，問(wèn)王老伯是否聽(tīng)過(guò)《黑暗傳》的傳說(shuō)。王老伯只淡淡搖頭：“不清楚，都是老一輩口口相傳的老話罷了?！?a href="/tag/zhangzhiwen.html" style="color: #1e9fff;">張志文接話：“那《黑暗傳》原版早就失傳了，現(xiàn)存流傳的不都是02年整理出來(lái)的版本嗎？后世人為整理的資料，可信度本來(lái)就不高?！敝芙淌谛χ瘩g：“既然能夠正式整理出版，定然有民間傳唱的依據(jù)，否則也不會(huì)獲準(zhǔn)發(fā)行面世?！蔽覅s笑著搖頭：“那可不一定。如今不少專家牽強(qiáng)附會(huì)，黑的都能掰成白的，誰(shuí)又能保證整理版的《黑暗傳》就一定貼合原本原貌？”張志文打趣：“奇哥，你可真敢說(shuō)大實(shí)話，就不怕周教授給你上課說(shuō)教？”周教授反倒笑意溫和：“無(wú)妨?？脊疟揪托枰竽懖孪耄獙?shí)事求是，不